PAPUYU MARABAHAN

AYAH

Satu Dari Sejuta Tentang Cinta

Kau bilang cinta itu suci dan misteri,tak bisa dipaksakan dan ditolak,

cinta hal yang naluriah yang tak perlu belajar apa dan bagai mana cinta itu ..

Kau salah ! Percayalah.,hidup bukan semata tentang keajaiban anugrah cinta,

kebahagiaan hakiki bukanlah berasal dari filosofi kebesaran cinta .

Kau berbicara cinta karena kau berada dalam posisi indahnya buaian cinta dan kau

sedang mampu mendapatkannya.Kau dalam fatamorgana cinta,kau jamah wujudnya cinta

hanya dari satu sisi.Apakah kau tahu dan mengerti bahwa sesungguhnya dibalik bahagia

dan indahnya cintamu itu telah menunggu rasa sakit,kecewa,pilu,putus asa dan diabaikan.

rasa-rasa itu akan selalu membayangii setiap sudut arah keyakinanmu tentang cinta,

dan saat kau merasakannya kau akan menganggap cinta itu takan berarti lagi,semua sia-sia.

Dan saat itu pula kau akan mengerti dari apa yang ku maksud dari semua ini..!?

Cinta itu realistis,cinta itu bisa belajar,dan cinta itu tidak ada dalam ijab kabul ikatan

pernikahan islam.tak ada ijab kabul yang berbunyi "Saya terima nikahnya

balu kidas binti utuh talipuk dengan hanya rasa cinta mati dibayar tunai..

TENTANG PERSAHABATAN MACAN

persahabatan merupakan simbol kekuatan ikatan yang didalamnya terdapat kesucian tentang kebersamaan,pengorbanan,kesetiaan dan kasih sayang.Persahabatan itu pun datang menghampiri di kala hati gersang,kelaparan dan mencarinya di kala jiwa perlu kedamaian,penentuan hasrat jiwa,sumur hati yang dengan setetes ketulusannya memberikan kesejukan batin dan menjadikan buahnya adalah rasa terima kasih.Namun karat kemunafikan persahabatan yang berada diantara dusta dan penghianatan,adalah api yang membakar setiap sudut hati,menjadikannya bara yang melelehkan kekuatan prisai persahabatan. uy'yeeee..........

SUARA NAGA

Kadang batin bertanya.,"salahku apa ??

inilah hidupku urakan,nampak bego dan gila.

sebenarnya dengan gaya itu aku hanya ingin menyampaikan

sebuah pesan kepada orang lain tentang pandangan hidup,

paham dan prinsip.Bukannya tanpa etika,budaya dan moralitas

semua kulakukan dengan atas dasar pertimbangan akal sehat

dan harga diri .namun sebagian orang yang tanpa pengertian

dan tak mau mengerti mengangap cara ku adalah kekonyolan hidup.

hidupku adalah hatiku aku bebas menentunya,tanpa paksaan dan

pengaruh orang lain.

Aku menulis ini bukan karena ingin memojokan seseorang,

klarifikasi atau karena sakit hati.ini terkeluar dari batinku

yang ingin memperjelas kita adalah makhluk sosial yang saling

berinteraksi satu sama lain dengan caranya masing2,hormati itu !!

Jangan kita menganggap yang luarnya ga senonoh itu buruk,

mungkin orang itu lebih baik dari anda..!!! Uy'yeeeee............

PALING SANTAI

amun handak bakakawanan

capat kasini kita bagabungan

lain dan bukan baanarkisan

tapi gasan mamparakat rasa badingsanakan



caluk kantung kita bapupuan

kada cukup tomi aldo pun jadi

ambil cemeng campur ligundi

dua tiga gulung kawa balarut kapuncak tinggi

hanyut dalam dua tiga putaran

hanyut dalam kuciak nyanian

hanyut dalam suasan basamaan



disini lain wadah bakoyoan

sabu destro kada dibeda akan

lain jua wadah bajagauan

bancir preman sama kadudukan



tulung jangan usik kami

kami disini harat bela diri

jangan ulah kami takarasi

hakunlah disumpali tahi



uui kawan bagabunglah..

disini kita sama dan satu rasa

oplosan wan pabrikan kada babeda

satu bendera satu derita

anak remaja tanpa derita



uiii kawan dangarkanlah...

suara karuh kuantarkan tuk kebersamaan

gaungkan gitar tua yang sudah usang

dan bernyanyilah ..bernyanyilah..

dengan sisa suara yang ada..



basama-sama kita lepaskan

basama-sama kita hempaskan

buanglah rasa lelah yang ada

buang panat yang mahimpit dada

tuk saat ini yang ada hanya merdeka



dan tolonglah..

kami lain pengganggu

dan kada handak diganggu

kami slalu dua jari untukmu



hai kawan tuangkanlah..tuangkanlah..

........

dari (reza aars)

hak cipta dilindungi ALLAH SWT

INSPIRASI SANG MATAHARI

Saat itu terik matahari membakar isi otakku,memaksaku mencari tempat keteduhan untuk mendamaikan asaku.Tersandar tak bernafsu,yang ada hanya keletihan dalam jiwa dan raga yang terbias dari ketidak berdayaanku untuk menerima kegagalan,kekalahan yang sekali lagi terjadi dalam hidupku.Dalam keteduhanku,sambil tertunduk kaku,tak sadar mataku fokus mengiringi lambat gerak dari bayang tubuhku yang menuju terbalik dari tujuan Matahari,bertolak belakang dari apa yang difilosofikan tentang kebesaran tujuan Sang Matahari.Membuka ilhamku tentang sebuah tanya “kemana sebenarnya arah yang kutuju dan apakah selama ini yang kulakukan adalah kekeliruan ?? Itu sebenarnya Pertanyaan lama dalam hidupku namun tak pernah sama sekali untuk berusaha mencari jawabannya.Karena suatu alasan,paham pandangan hidup yang rumit !! Paham yang bahkan aku sendiri pun buram untuk menjabarkannya dan paham itu jualah yang memaksa diri ku menentukan arah dengan hanya meraba setiap sisi langkahku,menggenggam sebuah naluri sebagai keyakinan penuntun arah tujuan hidupku.Aku pun tersesat jauh dari kehidupan nyata !! Lamunanku tentang Sang Matahari saat itu pun bergulir menjadi wahana kesadaran yang membuka pintu pikirku tentang sebuah keputusan.Keputusan yang harus kusimpulkan dalam asaku yang tergores oleh kegagalan dan kegagalan.Tubuhku bergetar,aku pun tersentak berdiri dari kursi gelapku dan menyerap energi dari Sang Marahari yang menjamah akal sehatku untuk menemukan pembaharuan,perubahan haluan dan jawaban tentang sebuah tujuan.

LINTAS INFORMATIKA

Solidaritas informatika
Oleh M.FAHREZA HERNADI

Dalam kehidupan manusia, sebuah interaksi antara individu adalah susunan mekanisme ikatan antara makhluk yang diatur oleh akal dan naluri. Pernyataan itu mendasar, karena tanpa akal dan naluri manusia tak akan mampu berhubungan dengan yang lain dan tampa berhubungan dengan yang lain manusia hanyalah makhluk hidup tanpa peradaban.
Seiring berkembangan zaman manusia berusaha mengembangkan pemikiran-pemikiran yang kompleks untuk menciptakan kebudayaan yang beratas dasarkan sebuah hasrat untuk menuju kehidupan yang lebih baik. ”Kompleks“ yang dimaksud adalah berkesinambungan antara pola pikir individu manusia satu dengan yang lain. Misalnya penemu bahasa, bahasa itu tak akan menjadi sebuah kebudayaan bila tidak ada yang menggunakan dan mengembangkannya. Hal itu yang melatar belakangi perlunya manusia berhubungan dengan yang lain untuk sebuah tujuan. Untuk berhubungan dengan yang lain manusia memerlukan media perantara sebagai penyampai maksud dan paham kepada manusia lain, media perantara itu adalah komunikasi. Pada awalnya manusia masa lalu berkomunikasi hanya lewat isyarat dan kemudian berkembang menjadi bahasa kata-kata yang lebih akurat penyampaianya. Komunikasi bahasalah yang membawa manusia pada tingkat interaksi yang lebih luas, dengan bahasa manusia dengan mudah berhubungan secara interaksi sosial didalam lingkup lingkungannya. Dan pada perkembangan pola kehidupan manusia tututan untuk bersosial semakin tinggi memicu manusia untuk menciptakan alat komunikasi yang lebih efisien, bahasa yang tadinya hanya penyampaian secara lisan terbatas dikembangkan menjadi huruf atau angka abstrak yang didiskripsikan sesuai kalimat-kalimat bahasa. Sebut saja “tulisan“ adapun penyampaian maksud dan pahamnya secara manua,l melalui media sebuah alat bantu. Secara umum tulisan digunakan sebagai penyampaian pesan dan informasi jarak jauh (surat). Setelah ditemukannya listrik kebudayan manusia menjadi lebih maju, penemuan-penemuan baru dibidang teknologi bermunculan demikian pula pada bidang komunikasi, telegraf, radio, telepon dan televisi adalah media komunikasi jarak jauh yang menggunakan bantuan listrik penemuam tersebut merupakan cikal bakal kecanggihan media komunikasi yang akan menuntun manusia pada tingkat sosial yang lebih tinggi. Di zaman sekarang inovasi dibidang komunikasi sangat canggih,ada jaringan satelit yang bisa memancarkan sinyal keseluruh dunia, televisi, telepon seluler dan internet merupakan sarana yang memungkinkan manusia dengan mudah berinteraksi dengan yang lain tampa terhalang ruang, jarak dan waktu. Dilihat dari semua hal tersebut itulah bukti-bukti dari tuntutan perkembangan manusia untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik dengan dilatar belakangi interaksi sosial. Sampai saat ini manusia sudah mencapai tingkat kebudayaan yang sangat maju, segala kebutuhan-kebutuhan kehidupan sudah tersedia hanya tinggal individu itu sendiri untuk berusaha mendapatkannya. Ditinjau dari konteks sosial kehidupan manusia saat ini berorientasi secara global, manusia dengan mudah mengakses media komunikasi untuk berbagi macam kepentingan yana berhubungan dengan interaksi sosial dari politik, ekonomi, sosial dan budaya semua bisa dilakukan dalam ruang lingkup yang sangat luas. Namun tidak semua cara hidup seperti itu merata bisa didapatkan manusia, semua tergantung dari tingkat kualitas suatu lingkup koloni masing-masing, adapun berbagai macam faktor utama yang membentuk kesenjangan tersebut adalah ekonomi, pendidikan, sarana media dan pergaulan. Kesemua faktor itulah yang mempengaruhi tidak semua individu dapat memanfaatkan fasilitas teknologi tersebut, sedangkan ditinjau dari tingkat kemampuan koloni manusia faktor-faktor tersebut hanya terbentuk di daera-daerah globalisasi yang mana tingkat kehidupan manusianya sudah sangat moderen. Di daerah globalisasi atau perkotan manusia berlomba-lomba memanfaatkan kemudahan fasilitas yang tersedia untuk memenuhi kebutuhan hidup yang serba praktis, namun hal itu tidak luput dari sebuah dampak negatif yang timbul. Dampak moderenisasi itu berupa kesenjangan sosial, pergeseran nilai-nilai solidaritas antar sesama di lingkungan sekitarnya. Mereka hanya memikirkan diri sendiri tanpa menyadari kenyataan bahwa manusia adalah mahkluk sosial yang pada hakikatnya diciptakan untuk bersama-sama menuju kesatu tujuan dengan sebuah dasar dari akar budaya dan nilai-nilai spiritual yang telah dipupuk dari zaman dahulu. Penulis wartawan Opini Membangun.

PENGABDIAN

Pemikiran Nilai-Nilai Nasionalisme Tentang Pengabdian .
Pengabdian yang dimaksud disini adalah pengabdian manusia kepada negara dan daerah tanah kelahiran.
Seperti yang sudah menjadi nilai-nilai kebangsaan dan kenegaraan yang tertuang dalam dasar-dasar pedoman negara.Pengabdian merupakan tanggung jawab setiap warga untuk melindungi,mempertahankan dan memperjuangkan kedaulatan dan kehormatan bangsa .Adalah wajib putra-putri bangsa mengabdikan dirinya demi kebesaran nama sebuah bangsa .Ditinjau dari lingkup yang sederhana pengabdian bisa berwujud rasa kedaerahan yang terbentuk dari solidaritas kekerabatan dan kenangan perjalanan hidup yang menumbuhkan rasa cinta,bangga dan hormat kepada daerah tanah kelahiran.
Tidak jauh berbeda wujud pengabdian antara pengabdian kepada negara dengan daerah,hanya saja lingkup dan usaha realisasinya berbeda.
Menyoroti wujud pengabdian kepada daerah.Banyak hal yang bisa kita lakukan untuk menunjukan nilai-nilai nasionalisme atas dasar pengabdian kepada daerah,hanya dengan rasa bersungguh-sungguh kita dapat berbuat untuk menjunjung nama derah.Misalnya,bagi pejabat pemerintah daerah dan penegak hukum,mengabdikan diri untuk memperjuangkan daerah dan rakyat untuk menjadi lebih maju,makmur,adil dan aman.Dan masyarakatnya,mengabdikan diri untuk menjaga,melindungi dan mengharumkan nama daerah dengan tindakan berdasarkan rasa kecintaan yang besar.Dan banyak lagi bentuk pengabdian lain yang bisa dilakukan yang mana bila dilakukan dengan pemikiran nilai-nilai nasionalime dapat mengangkat derajat nama daerah.
Namun ada segelintir orang yang menganggap pengabdian untuk daerah tidak ada artinya,seseorang yang berpikir mengabdi hanya atas dasar uang dan kekuasaan.Suatu kebobrokan mental dan jiwa manusia yang akan hanya akan menjauhkannya dari kehidupan yang berwibawa dan berharga diri..!?

fahreza

DEDIKASI
Wahana yang melahirkan sebuah karya adalah persembahan terbaik dari akal sehat manusia untuk menghiasi ruangan sempit imajinasi yang penuh terisi dengan berbagai macam idialisme,yang realisasinya hanya menampakan sebuah ego manusia.Penyampaian pola pikir itu takkan mampu hanya dengan penggambaran abstrak wujud nyata tangan jiwa manusia akan tetapi dengan sebuah wadah pendeklarasian diri,dimana manusia bisa mematenkan diri sebagai tujuan untuk berkarya…….??????????????

MARANYAW
yang ku rasakan'bahwa ruang,gerak dan waktu merupakan penciptaan yang di dalamnya
adalah wujud dari susunan proses kehidupan,yang pada hakikatnya sudah diatur
diluar akal manusia namun dimana setiap arah dari proses tersebut berjalan,diberikan
kepercayaan kepada 'aku' untuk menjalaninya..?? semua itu tergantung dari,dimana aku meneempatkan dirikku untuk suatu tujuan yang telah ku gambarkan dalam hidup,yang ku patok dari setiap sisi hayal untuk ku realisasikan menjadi jati diriku....

TENTANG PERSAHABATAN MACAN
persahabatan merupakan simbol kekuatan ikatan yang didalamnya terdapat kesucian tentang kebersamaan,pengorbanan,kesetiaan dan kasih sayang.Persahabatan itu pun datang menghampiri di kala hati gersang,kelaparan dan mencarinya di kala jiwa perlu kedamaian,penentuan hasrat jiwa,sumur hati yang dengan setetes ketulusannya memberikan kesejukan batin dan menjadikan buahnya adalah rasa terima kasih.Namun karat kemunafikan diantara dusta dan penghianatan,adalah api yang membakar setiap sudut hati,menjadikannya bara yang melelehkan kekuatan prisai persahabatan. uy'yeeee..........

KUTIPAN
-Jika setiap hari kita melangkah kembali dari titik awal, maka kita tidak akan pernah sampai. kita hanya akan mengulangi dan mengulangi !!
-One smart person will better two people are stupid but understand about friendship !!
-Teman sejati, mengerti ketika kamu berkata ” aku lupa ….” menunggu selamanya ketika kamu berkata ” tunggu sebentar ” tetap tinggal ketika kamu berkata ” tinggalkan aku sendiri ”
-Saat laki-laki berusaha menunjukan sebuah prinsip dan idealisme,kadang dia harus menembus dinding moral dan etika...

MIMPI
Wujud halusinasi yang tergambar abstrak didalam imajinasi bawah sadar merupakan sugesti yang dikendalikan emosi dasar manusia.senang,sedih, marah,takut dan hasrat berbaur menjadi satu didalam ruang hampa berwarna tak bertepi. itulah mimpi..!!

DEDIKASI

Wahana yang melahirkan sebuah karya adalah persembahan terbaik dari akal sehat manusia untuk menghiasi ruangan sempit imajinasi yang penuh terisi dengan berbagai macam idialisme,yang realisasinya hanya menampakan sebuah ego manusia.Penyampaian pola pikir itu takkan mampu hanya dengan penggambaran abstrak wujud nyata tangan jiwa manusia akan tetapi dengan sebuah wadah pendeklarasian diri,dimana manusia bisa mematenkan diri sebagai tujuan untuk berkarya…….??????????????

TULISAN M.FAHREZA

pengangguran

Oleh M.FAHREZA HERNADI

Pengangguran , secara umum pengangguran dapat diartikan orang yang tidak bekerja untuk tujuan sesuatu , tujuan itu bisa untuk pribadi ,untuk orang lain atau untuk umum . Maksudnya adalah seseorang yang tidak mempunyai pekerjaan atau rutinitas untuk tujuan menghasilkan sesuatu yang di inginkan . Sedangkan dipadang dari kontex sosial pengangguran adalah simbol bobroknya tingkat kualitas hidup individu itu sulit mengexplorasikan dirinya dengan berbagai macam masalah sosial .
Bila ditinjau dari kontex sosial ada tiga hal yang berdasarkan terjadinya masalah seseorang dalam menemukan tujuan hidupnya atau pekerjaan sesuai dengan apa yang diinginkan

Tiga hal itu adalah: latar belakang pendidikan, lapangan kerja dan jiwa manusia itu sendiri. Tiga hal itu yang paling mendasar terbentuknya kesenjangan sosial dalam wujud pengangguran .
Ditinjau dari latar belakang pendidikan, sulit mencari pekerjaan di karenakan tuntutan akan sumber daya manusia yang berkualitas.
Bagi koloni masyarakat yang dalam tahap berkembang, kualitas sumber daya manusia sangat berpengaruh dalam laju lambatnya pembangunan. Dari hal itu seseorang yang memiliki tingkat pendidikan yang tinggi akan menjadi prioritas dalam sebuah sistem usaha ekonomi. Dari perangkat negara, perusahaan negara atau perusahaan swasta sangat membutuhkan tenaga–tenaga yang latar belakang pendidikannya formal. Masyarakat yang tingkat pendidikannya hanya sebatas bisa baca tulis akan sulit berkompetisi dalam mencari pekerjaan.
Ditinjau dari lapangan kerja. Seseorang individu yang memiliki keahlian dan keterampilannya sebagai modal yang kompeten untuk mendapatkan pekerjaan, namun hal itu lumrahnya hanya dalam ruang liangkup perkotaan industriliasasi atau daerah yang melimpah yang banyak menyediakan lapangan kerja hanya tinggal menyesuaikan kemampuan antara dunia yang di gelutinya dengan apa yang dituju,bahkan orang yang memiliki modal materi akan mudah menyediakan lapangan sendiri. Lain halnya di daerah yang potensi sumberdaya alamnya kurang, seseorang akan kesulitan bersaing mencari pekerjaan karena pekerjaan yang di inginkan terbatas. Sempitnya lapangan kerja tidak luput dari pengaruh engannya para pengusaha mengelola modalnya di daerah,dengan berbagai macam pertimbangan ekonomis. Sebuah daerah dengan potensi sumberdaya alamnya kurang akan jauh ketinggalan dengan tingkat kesejahteraan masyarakat rendah,sehingga mengakibatkan banyaknya dari masyarakat yang tidak mendapatkan pekerjaan yang layak. Kondisi seperti inilah yang menyebabakan terbentuknya pengangguran.
Ditinjau dari jiwa manusia itu sendiri sebenarnya banyak hal yang yang bisa dilakukan seseorang untuk mendapatkan pekerjaan,hanya saja apakah manusia itu mau mengusahakannya. Bila seseorang yang sudah mapan dan mampu untuk bekerja adalah wajib untuknya bekerja sebagai kepentingan atau kebutuhan hidupnya. Namun bila orang itu memiliki sifat malas bekerja, itu adalah sebuah sumber kebobrokan moral. Dengan kelemahan mental bekerja itulah seseorang akan jatuh kedalam sebuah kesenjangan pola hidup dengan kemampuan produktifitas berbeda, sehingga akan terjadi ketinpangan perekonomian masyarakat.
Tiga hal itulah yang mendasari menjadi sumber kesenjangan sosial yang berkaitan erat dengan masalah pengangguran.

PERAN PEMERINTAH
Peran pemerintah sangat berpengaruh penting dalam menekan banyaknya pengangguran. Peran yang sangat strategis yang harus dilakukan pemerintah adalah menciptakan mekanisme yang mencakup ruang lingkup masalah pekerjaan. Mekanisme itu lewat sebuah program yang fungsinya mengendalikan, mempelajari dan mensosislisasikan terhap masalah pengangguran. Diantara program-program itu adalah usaha pemerintah dalam memberikan modal seara permanen. Modal itu berupa bantuan modal barang, modal uang atau memberikan pelatihan masyarakat kurang mampu untuk menggali potensi diri. Dengan Bantuan tersebut masyarakat di harapkan bisa mandiri dan mampu bersaing agar tercipta kualitas sumberdaya manusia yang berhasil guna ( efektif ). Ada pun usaha pemerintah lain dengan cara sosialisasi kesejahtraan masyarakat, tentang pentingnya bekerja untuk menuju sebuah kesetabilan ekonomi masyarakat.
Berbicara mengenai, antara pengangguran dan kesejahtraan adalah berbicara mengenai kedaulatan rakyat bukan hanya dalam bidang ekonomi sosial tetapi dalam politik. Demokrasi dan kebahagian berjalan sejajar dan serasi, keduanya merupakan konsep yang menempatkan rakyat sebagai sasaran keserjahteraan. Kesejahteraan yang didapat lewat pemahaman pengangguran sebagai kebobrokan sebuah sistem perekonomian rakyat dan bila tidak dilakoni secara selaras hanya akan menghasilkan ketimpangan serta peran masyarakat yang tidak berkesinambungan, karma tidak di dukung oleh partisifasi rakyat masyarakat.(oleh wartawan opini membangun)

ARCIVE OPINI MEMBANGUN 3

PERINGATAN HARI PERJUANGAN

Marabahan, Opini Membangun

Peristiwa PerjuanganRakyat Marabahan 5 Desember 1945, sebagai peristiwa yang tidak dapat dipisahkan, dari sejarah perjuangan Bangsa Indonesia secara keseluruhan, khususnya sejarah Kabupaten Barito Kuala. Peristiwa tersebut telah memberi andil dan peranan yang cukup besar, dalam upaya mengusir penjajah dan mempertahankan kemerdekaan. Karenanya peristiwa tersebut, senantiasa abadi tertulis dengan tinta emas, sebagai sejarah yang tidak bisa dilupakan dan tidak akan pernah terlupakan, khususnya bagi masyarakat Barito Kuala.

Saat upacara Peringatan PerjuanganRakyat Marabahan (5/12/07), H. Hasanudin Murad menyatakan, hendaknya di samping wujud nyata dari penghargaan dan rasa hormat kita kepada pahlawan kusuma bangsa, peringatan tersebut juga dapat dijadikan sebagai perenungan bersama, dalam upaya memahami makna dan arti kemerdekaan, kebebasan dan kedaulatan, yang telah berhasil direbut serta dipertahankan oleh pendahulu kita.

Beliau menambahkan, dengan memahami makna kemerdekaan, kebebasan dan kedaulatan, kita akan semakin dapat memahami semangat, pengorbanan dan nilai-nilai kejuangan yang telah diwariskan pendahulu-pendahulu kita, sehingga mampu menjadi pendorong dan memotivasi kita bersama guna mengaktualisasikan diri sesuai dengan fungsi dan peran masing-masing dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

Iapun mengingatkan, semangat dan nilai-nilai kejuangan tersebut., masih sangat relevan dan diperlukan untuk diaplikasikan dalam setiap gerak langkah kita, guna membangun Kabupaten Barito Kuala yang kita cintai bersama menuju kearah yang lebih baik lagi.

Selanjutnya dalm momentum tersebut, ia mengajak untuk membangun dan meningkatkan tekad dan komitmen untuk memberi pengabdian dan karya yang terbaik bagi daerah. “ Hendaknya kita tidak menanyakan apa yang kita dapat diberikan daerah kepada kita, tapi hendaknya kita bertanya, apa yang mampu kita sumbangsihkan kepada daerah, sebagaimana telah ditunjukkan olah para pejuang pendahulu kita”.(Rz)

ARCIVE OPINI MEMBANGUN 2

  SAATNYA BAND LOKAL UNJUK GIGI

Berkaca dari pengalaman tahun-tahun silam, masa liburan sekolah di Marabahan tergolong sepi.

Hiburan-hiburan yang bisa dijadikan sarana penyegaran bagi pelajar-pelajar yang tengah rehat sejenak dari rutinitas belajar sangat jarang. Bahkan, boleh dibilang tidak ada sama sekali.

Namun, tahun ini akan sedikit berbeda. Ny Enny Gatot Gunarto yang sehari-hari dikenal sebagai ibu kajari (isteri Kajari Batola, Red) menjanjikan acara khusus yang dipersembahkan untuk generasi muda Marabahan dan sekitarnya.

“Tahun ini untuk mengisi liburan kita bakal mengadakan festival band”, ujar wanita yang dipercaya menjadi penanggung jawab kepanitiaan.

Festival band memang hiburan yang paling pas untuk menghangatkan malam Marabahan. Apalagi, antusiasme anak muda terhadap dunia musik sangat besar.

Terbukti dengan membludaknya penonton yang sebagian besar berumur belasn pada acara serupa yang dilaksanakan beberapa kali sebelumnya.

Malam festival band ini akan digelar pada 27 juli 2008 mendatang di Gelora Selidah. Jadi masih ada cukup waktu bagi band-band lokal Marabahan yang ingin menunjukkan kebolehannya diatas panggung.MMG/RZ 

ARCIVE OPINI MEMBANGUN 1

FESTIVAL MUSIK DI BATOLA DIJEJALI PENONTON

Marabahan.Festival musik bertajuk New Spirit Batola Musik Festival 2008 di Marabahan Kabupaten Barito Kuala, Minggu pekan lalu, menjadi hiburan tersendiri bagi pecinta musik di kota setempat, terutama anak muda berumur belasan tahun.

Tak bisa dipungkiri, antusiasme anak muda terhadap dunia musik memang sangat besar. Tak ayal, acara yang berlangsung di Panggung Gelora Barito Marabahan ini pun ramai dijejali penonton.

Festival musik yang diprakarsai oleh Satuan Generasi Muda Marabahan ini, diikuti oleh 22 band se-kalimantan Selatan. Tak terkecuali band-band lokal asal Marabahan, yang juga turut menunjukkan aksi kebolehannya.

Untuk lebih menghidupkan suasana, pihak panitia pun mendatangkan MC dari luar kota. Uyuy dari Pelaihari dan Thata dari Banjarmasin. Kedua dara cantik ini seakan menghipnotis para penonton, yang semakin asik menonton band-band jagoannya.

Panitia juga menghadirkan Jendela band asal Banjarmasin sebagai bintang tamu yang menghibur para penonton.

Yang menarik, festival ini juga disaksikan oleh orang-orang penting di Bumi Selidah. Bupati Barito Kuala, Sekda, Kajari Marabahan, beserta istri-istri tampak hadir di antara penonton, di kursi kehormatan yang memang sudah disiapkan penonton.

Setelah melakukan diskusi yang sangat ketat, akhirnya, juri mengumumkan Dr Day asal Banjarmasin menjadi juara pertama festival musik yang disponsori oleh Simpati Telkomsel, Honda cabang Marabahan, dan BRI Marabahan ini.

Tempat kedua dan ketiga, ada D. Noise dan Rahasia Band yang juga berasal dari kota Banjarmasin. Band lokal asal Marabahan Twenty Eight, harus puas mendapatkan juara favorit.

“Semoga acara seperti ini dapat secara terus-menerus diselenggarakan. Harapannya pada suatu saat, akan tumbuhspirit dan potimisme bermusik kaum muda Kabupaten Barito Kuala, khususnya Marabahan dan sekitarnya, agar tidak tertinggal jauh dengan daerah yang lain yang telah lebih dahulu popular dalam jenis hiburan yang seperti ini”, kata Reza, salah satu dari juri. M M G/. R Z .

ARCIVE OPINI MEMBANGUN

SIRING PENGUAT TEBING SUNGAI BARITO

Marabahan-opini membangun.Tahap penyambungan siring tebing sungai Barito di kota Marabahan untuk anggaran 2008 telah direalisasikan. Pengerjaan bangunan siring yang sudah sampai pada tahap penyambungan ketiga dari bangunan siring yang ada dipinggir sungai pusat Pemerintah Daerah Kabupaten Barito Kuala adalah merupakan rencana daerahuntuk penguatan tebing sungai Barito yang dikerjakan sacara bertahap dan berkesinambungan. Area pinggir sungai yang disiring sebelah barat dari pasar sampai mesjid yang ada di Kelurahan Ulu Benteng. Sedangkan sebelah timur sampai Mesjid Agung Al-Anwar. Sesuai dengan apa yang diterangkan Bapak Supriyono selagi menjabat Kepala Badan Perencanaan Daerah Kab. Barito Kuala. Penyambungan bangunan siring dimulai pada bulan Mei 2008 dengan pelaksana proyeknya dikerjakan oleh PT. Promix Prima Makmur dari Banjarmasin. Waktu pengerjaan 180 hari dan biaya 5,3 miliar dari anggaran DIPA tahun 2008.

Sampai saat ini pengerjaan siring tersebut sudah berjalan kurang lebih 40% sampai pada tahap pemancangan tiang beton. Pada teknisnya pengerjaan siring ini dasarnya sama dengan bangunan siring sebelumnya. Setelah dipelajari konstruksi disesuaikan dengab struktur tanah yang ada, proses pengerjaannya sederhana. Tiang-tiang beton ditumbuk dengan dalam ± 20 meter, ini sebagai tiang pondasi yang kokoh. Dibagian tebing siring dipancang beton papan yang berfungsi menahan tanah agar tidak longsor. Dibagian atasnya dicor dengan lebar 6 meter, panjang bangunan yang dikerjakan adalah 84 meter seperti yang dijelaskan salah seorang teknisi proyek saat diminta penjelasan tentang teknis pengerjaan siring tersebut.

Pengerjaan siring penguat tebing sungai kali ini diharapkan benar-benar dikerjakan secara konsisten agar menjadi bangunan siring yang kokoh dan permanent. Hal ini merupakan yang mendukung lancarnya realisasi untuk bangunan-bangunan siring selanjutnya yang sudah direncanakan bertahap dan berkesinambungan. Disamping itu dengan bangunan siring yang kokoh dapat memberikan fungsinya sebagai pencegah erosi, lebih-lebih bisa memberikan nilai kontribusi bagi daerah sebagai objek wisata.

Mengenai pergantian rumah dan bangunan warga RT. IV Kelurahan Ulu Benteng yang semestinya sudah final sampai saat ini masih mengambang, belum ada kepastian mengenaai pelaksanaanya padahal sesuai apa yang sudah disosialisasikan Pemerintah Daerah lewat Sekda, DPRD II dan bagian Pemerintah Kabupaten Barito Kuala kepada masyarakat penggantian akan diselesaikan setelah unsur mencapai kesepakatan. Namun, sampai saat ini masih belum ada titik terang atas hal itu. (RZ)